الاختراعات المستقبلية للعصر الذهبي الإسلامي

كتاب الحيل البالغ عمره 1200 عام يحتوي على تصاميم لاختراعات مستقبلية مثل أقنعة الغاز ونوافير المياه وآلات الحفر.

المآخذ الرئيسية:

يحتوي كتاب الحيل على اختراعات كانت تسبق عصرها بقرون. قام مؤلفوها، بنو موسى، بتوسيع التراث الثقافي للهندسة اليونانية. كان الأخوة المهووسون بالخداع، متساوين في المخترعين والسحرة.

قرون قبل ولادة ليوناردو دا فينشي، جمع ثلاثة إخوة من بغداد تصاميمهم لأكثر من 100 اختراع متقدم في مخطوطة تحمل عنوان “كتاب الحيل” والمعروف بالانكليزية “the Book of Ingenious Devices”. ويحتوي على مخططات لأقنعة غاز بدائية وآلات حفر ميكانيكية – أجهزة لم تصبح شائعة حتى بعد ألف عام آخر.

الأخوة – محمد وأحمد والحسن بن موسى بن شاكر – الذين عرفوا باسم بني موسى، نسبة إلى والدهم، نشأوا في أوائل القرن التاسع الميلادي. كان ذلك فجر العصر الذهبي الإسلامي، وهو العصر الذي ساهموا في إحداثه بأنفسهم. وقد اختص كل واحد من الأخوة بمجال دراسي مختلف، إذ تخصص محمد في علم الفلك، وأحمد في الهندسة، والحسن في الهندسة الفراغية.

تقول الأسطورة أن بني موسى، بعد أن توفي والدهم وتركهم في فقر، تحت جناح أبي العباس عبد الله بن هارون الرشيد، الخليفة المعروف باهتمامه بتنمية الفنون والعلوم، والذي أمر الأخوة بالعمل على كتابهم “كتاب الحيل”، الذي أكملوه حوالي عام 850 ميلادي.

على عكس الاعتقاد الشائع، لم تكن اختراعات بني موسى مخترعة في فراغ فكري. عندما لم يكونوا يعملون على أجهزتهم الخاصة، كان الإخوة يترجمون التراث الثقافي والعلمي لأسلافهم الإغريق إلى اللغة العربية، وعدد من أجهزتهم كانت مبنية على تصاميم ابتكرت لأول مرة في بيزنطة والإسكندرية والهند والصين.

ولكن بينما لم تكن اختراعاتهم دائمًا كاملة بنسبة 100%، فإنها كانت بالتأكيد مبهرة. حتى في مرحلة مبكرة، كما يكتب مؤرخ العلوم أليكس كيلر في مقالة، “كان الميكانيكيون العرب قد تقدموا على أسلافهم الإغريق”. قدم بنو موسى لمسة جديدة على الأفكار القديمة، وكانت خرائطهم الزرقاء عادةً مفيدة بدلاً من النظريات.

تصفح كتاب الحيل

يتألف معظم كتاب الحيل من مخططات للأواني والأباريق الزجاجية والنوافير – وهي منشآت تخزن وتتلاعب بحركة السوائل. عندما أدرك بنو موسى أن الماء الذي يتدفق من خلال فتحات صغيرة يخلق صوت صافرة، صمموا ثورًا ميكانيكيًا، يقوم بإصدار أصوات تشبه تلك التي يصدرها الثور الحقيقي عندما يشرب من المزراب.

في حين أن حجم الفتحة يحكم سرعة إطلاق الماء من الحاوية، فإن شكله يحكم الاتجاه الذي سيسير به الماء. استخدم الإخوة هذا الاستدراك لصنع نوافير تطلق أشعة مائية بأشكال دروع وزهور. وبشكل أساسي، كانت هذه هي ما يعادل عصر الذهب الإسلامي لعرض مياه بلاجيو في لاس فيغاس.

كانت إحدى الاختراعات الأكثر شهرة لبني موسى قارورة خداع مع اثنين من الفوهات. خلال العروض التوضيحية، سيقوم الإخوة بسكب سوائل ملونة مختلفة في كل فوهة فقط ليتم عكس الألوان عندما يتم تفريغ الزجاجة. بالنسبة للمشاهدين، بدا أن هذا الأمر يحدث كسحر. في الواقع، كان داخل الزجاجة يخفي آلية معقدة تحافظ على فصل السوائل أثناء الصب.

كتاب الحيل يحتوي على مخططات لاختراعات أخرى، بما في ذلك – كما ذكر – قناع الغاز. كانت هذه الأقنعة عبارة عن أغطية وجه بسيطة مع أنابيب مرفقة بها. تم ربط تلك الأنابيب بمنفاخ يمكن استخدامه لضخ الهواء النقي للأشخاص العاملين في بيئات سامة مثل المناجم. مذهل، خاصةً إذا تم النظر إلى أن الفكرة لم تظهر مرة أخرى إلا في القرن التاسع عشر.

حتى اخترع بنو موسى نسخة مختلفة من قبضة صدفة البحر – الهيكل بشكل مخلب يتم تركيبه على أجهزة الحفر الحديثة. كمثيلاتها الحديثة، كان من الممكن استخدام هذه القبضة لرفع الأشياء الثقيلة أو التي تكون بعيدة المنال. تصور الإخوة نفسهم استخدامها لتنظيف الحطام في قاع البحيرات والأنهار.

مبتكرون أم سحرة؟

يرى البعض أن بني موسى كانوا أكثر اهتمامًا بالترفيه من الاختراع، “يقول كيلر:” إن معظم هذه الأجهزة الإبداعية هي مجرد حيل سحرية، تسلية للخداع “. وفي كتابهم، يذكر الإخوة حتى أن الشخص الذي يدير اختراعاتهم” يجب أن يشغل الأشخاص الذين معه بالحديث أو بشيء آخر كما يفعل الساحر “.

فهل هذا تقييم عادل؟ ليس بالضرورة. فبينما بعض الأجهزة، مثل الكأس أو النافورة، لا تخدم غرضًا عمليًا، فإن الأجهزة الأخرى – على سبيل المثال قناع الغاز – تخدم هذا الغرض بوضوح. علاوة على ذلك، في حين كان الهدف الرئيسي لأجهزة بني موسى المتعلقة بالمياه هو الترفيه، فإن الميكانيكا التي جعلتها مسلية ستلهم تطورات أكثر مغزى في العلوم والتكنولوجيا وحتى السياسة.

باستخدام ذكائهم لتحسين المجتمع بدلاً من صرف انتباههم عنه، قام الإخوة – الذين حسبوا محيط الأرض بدقة بما يصل إلى مئة ميل – بحفر قنوات وتصميم مدن حول بغداد. وفي بعض الأحيان، كان يتم استدعاؤهم حتى من الخليفة لتحديد حجم وقوة جيوش الغزاة من أجل وضع خطة للهجوم.

بنو موسى وكتابهم “الحيل” كان لهم تأثير كبير على العالم العربي الإسلامي، وتحديدًا على العالم العربي الإسلامي المتعدد المواهب إسماعيل الجزري من الأرطوقيين، الذي نشر كتابًا يحمل الاسم نفسه في عام 1206 والذي يعد مؤثرًا بالمثل، وتم تداوله على نطاق واسع في العالم الإسلامي قبل أن يصل إلى أوروبا عبر إسبانيا والبرتغال التي كانت تحت الحكم الإسلامي.

كان تاريخ بني موسى وتأثيرهم على وشك الانتهاء بسبب هولاكو خان، حفيد جنكيز خان، الذي دمر مكتبات بغداد عام 1258، وكان كتاب “الحيل” قد فُقد حينها إذ لم يتم نسخه وتوزيعه من قبل علماء العصر الذهبي الإسلامي.

وبالنظر إلى الماضي، يمكن القول أن هذا كان أعظم حيلة على الإطلاق.